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教育之道,本應(yīng)是"循循然善誘人",而今卻有不少先生們,以"毀人不倦"為能事。他們手持教鞭,面目猙獰,將三尺講臺變作了屠宰場,而屠刀之下,正是那些尚未長成的靈魂。
其一便是作業(yè)之刑。先生們似乎得了"數(shù)目字管理"的魔怔,每日布置作業(yè),如撒豆成兵,密密麻麻地排滿學(xué)生的日程。小學(xué)生的書包,竟比成人的公文包還要沉重。我曾見過一個十歲的孩子,伏案至深夜,眼皮如鉛墜,手指因握筆而生繭。那些作業(yè),多半是機(jī)械重復(fù)的勾當(dāng),同一類型的題目,抄寫數(shù)十遍,美其名曰"鞏固"。此等做法,與古時罰抄"圣人云"何異?不過是把活人的腦子,浸泡在死水里罷了。孩子天性中的好奇與靈動,便在這日復(fù)一日的抄寫中,消磨殆盡。
其二,乃是先生們的"不學(xué)而教"。有些教書匠,自從出了師范學(xué)堂,便不再讀書。教材翻爛了,教案發(fā)黃了,腦袋也僵化了。他們不思進(jìn)取,卻妄圖用延長學(xué)時來彌補(bǔ)教學(xué)之拙。學(xué)生不會,便罰抄;再不會,便留堂;仍不會,便斥為"榆木疙瘩"。這般先生,自己腦中空空如也,卻怪學(xué)生"裝不進(jìn)去"。更有些脾氣大的,動輒呵斥,言語如刀,專揀孩子痛處下手。"朽木不可雕"、"爛泥扶不上墻"之類的惡語,竟成了口頭禪。殊不知,言語暴力留下的傷痕,比體罰更為持久。
其三,是求知欲的夭折。孩童初入學(xué)堂,眼睛本是亮的,對萬物皆有"為什么"的追問。然而不過三五年,那眼中的光便暗淡了。先生們不許問"超綱"的問題,不鼓勵"奇怪"的想法,只要求按標(biāo)準(zhǔn)答案填寫。于是孩子們學(xué)會了沉默,學(xué)會了敷衍,學(xué)會了把問題咽回肚子里。家校之間,本該如農(nóng)夫與園丁般共同培育幼苗,卻成了合謀扼殺天性的幫兇。家長問"考了多少分",而不問"學(xué)到了什么";先生在乎"達(dá)標(biāo)率",而不在乎"為什么"。求知之苗,便在這雙重夾擊下,枯萎了。
教育本應(yīng)是點(diǎn)燃火焰,而非填滿水桶。而今許多先生所做的,卻是在稚嫩的心靈上,一遍又一遍地碾壓,直到所有的棱角都被磨平,所有的好奇都被扼殺,所有的個性都被格式化。這般教育,不是培育,而是虐殺;不是啟蒙,而是蒙昧;不是樹人,而是毀人。
可嘆那些被虐殺的靈魂,尚未綻放,便已凋零。
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