西游記的原作者不是吳承恩？應(yīng)該是興化人，曾經(jīng)官至明朝宰相李春芳

浪一天 · 發(fā)表于 2023-6-24 00:49:26

隨著國(guó)產(chǎn)電視劇《西游記》在八十年代上映以來(lái)，眾多有關(guān)西游記的題材影視劇鋪天蓋地的砸過(guò)來(lái)。與此同時(shí)，又掀起了一場(chǎng)關(guān)于西游記作者真實(shí)身份的學(xué)術(shù)大討論。我們習(xí)慣上認(rèn)為吳承恩就是西游記的作者，但是這個(gè)結(jié)論如今正遭受越來(lái)越多的懷疑，越來(lái)越多的證據(jù)表明，吳承恩并非西游記的原作者，其實(shí)另有其人西游記不是一本神魔小說(shuō)，而是完完整整記錄一位明朝叫嘉靖的皇帝一生的書，這才是西游記的真相。

而西游記的真正作者就是吳承恩本人，他在有生之年完成了此書，但是書中內(nèi)容太過(guò)利害（老百姓是不可以議論皇帝之事的，明朝文字獄是非常嚴(yán)重的），所以不敢直接付梓。又由于本身吳承恩家境貧寒，也沒有足夠的錢去付梓，要知道古代印刷一本百萬(wàn)字巨作需要花費(fèi)整個(gè)印刷出版社所有人好幾年的時(shí)間才能完工，這得花多少錢，只憑吳承恩一人根本不可能出得起這筆錢。而在當(dāng)時(shí)吳承恩唯一能托付的人，只有李春芳一人。李春芳也是給吳承恩提供過(guò)大量關(guān)于朝廷內(nèi)信息的人（吳承恩一介百姓怎么可能知道嘉靖皇帝的事呢，而李春芳則一直在朝廷內(nèi)當(dāng)差自然知道嘉靖朝廷內(nèi)的各種大事，并且李春芳和吳承恩是好友，互相聊聊天自然吳承恩就能知道很多關(guān)于嘉靖的事情）。李春芳也是當(dāng)過(guò)首輔的人，家底自然不用擔(dān)心，但是他也知道書中的利害關(guān)系，所以不敢過(guò)早付梓這本書，所以直到吳承恩身故，李春芳也身故，這本書也沒有被付梓。直到1592年左右，在嘉靖皇帝1567年駕崩又過(guò)去了20多年，一代人過(guò)去了，沒人再知道嘉靖時(shí)期的事，也沒人再能一眼看出西游記所寫的真相，金陵世德堂本的西游記這才問(wèn)世了。

出錢印刷這本書的人，自然肯定是李春芳的后人了，他們知道此書的利害關(guān)系，不敢寫作者的真名，但是又不甘心自己的先人與這本巨作沒有任何關(guān)系，可能想直接寫李春芳為作者，但是也不敢這樣欺世盜名。所以最后直接連作者化名都沒寫，直接寫了李春芳的化名，華陽(yáng)洞天主人校，這個(gè)字樣，并且著名是校對(duì)者。這才得以安心。

而今天已經(jīng)有新聞報(bào)道了，李春芳的后人家里的確用紅布綢緞裹著過(guò)一本叫做西游記的書，包裹上，寫著“寶書”兩個(gè)大字。而且是李春芳的后人歷代都被交代要非常妥善的保管此書。只是可惜此書在20世紀(jì)60年代左右遺失了�，F(xiàn)在的李春芳后人可能都不知道這本書的來(lái)歷了。但是這已經(jīng)佐證了我對(duì)西游記的所有推測(cè)都是對(duì)的，這就是吳承恩托付給李春芳的西游記原本。曾經(jīng)李春芳對(duì)這本書進(jìn)行過(guò)校對(duì)。所以校對(duì)者華陽(yáng)洞天主人就是李春芳

在這種討論之下，產(chǎn)生了很多的西游記的疑似作者。比如成立于明朝萬(wàn)歷年間的世德堂的掌柜唐光祿，還有李春芳。不過(guò)隨著證據(jù)的充分，越來(lái)越多的人開始相信李春芳便是真實(shí)作者。那么，問(wèn)題來(lái)了，這個(gè)以前名不見傳的李春芳到底是何方神圣呢？他怎么又跟西游記扯上關(guān)系了呢？
李春芳的老家在今天的興化，他有一個(gè)很出名的老鄉(xiāng)，這個(gè)人便是吳承恩先生。此外，李春芳本人也是一個(gè)傳奇人物，他早年間在道教的名山，句容茅山當(dāng)過(guò)道士，在那里讀書學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)給自己取得號(hào)就叫做“華陽(yáng)洞天主人”。另外，他還是陽(yáng)明心學(xué)的創(chuàng)始人，明朝心學(xué)的集大成者王陽(yáng)明的徒弟，之后，又輾轉(zhuǎn)來(lái)到了北京的國(guó)子監(jiān)求學(xué)，但是他似乎天生沒有當(dāng)官的命，一連考了十五年也沒高中。
但是，就在嘉靖時(shí)期，他時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，高中狀元，嘉靖皇帝晚年迷戀道教學(xué)說(shuō)，請(qǐng)人給他寫“青詞”，李春芳由于早年在道教學(xué)習(xí)，所以熟知道教典故，結(jié)果他寫的東西很讓嘉靖喜歡，從此他就一路高升，仕途暢通無(wú)阻。最后，考入武英殿大學(xué)士，正式入職大明朝內(nèi)閣，成了“青詞宰相”之一。
   我們都知道西游記是用今天的蘇北方言寫成的，既然他與吳承恩是同鄉(xiāng)，自然對(duì)于此地方言很熟悉，這一點(diǎn)也和西游記的語(yǔ)言風(fēng)格相符合。此外，當(dāng)年世德堂版本的西游記上面寫的校正者名字叫“華陽(yáng)洞天主人”，這與李春芳的道觀名號(hào)相一致，，另外在序言里又說(shuō)作者的身份極高，這不也是跟李春芳的宰相之尊相符合嗎？
   西游記中有多處地方顯示，李春芳就是真實(shí)作者。比如西游記中提到的一個(gè)政府部門的名稱叫做“五城兵馬司”，其實(shí)這個(gè)職位今天的史學(xué)家都知道的人很少，至于當(dāng)年的普通老百姓，就更少有人知了。而吳承恩是民間人士，他自己在北京帶的時(shí)間也不長(zhǎng)，所以最有可能知道這個(gè)名字的人就是李春芳了，李春芳早年的吏部尚書生涯，對(duì)于這個(gè)部門自然清楚不過(guò)。
   還有一個(gè)很確鑿的證據(jù)，西游記中有多處對(duì)于皇宮景色的描寫，寫的非常細(xì)致真實(shí)，除非是經(jīng)常有機(jī)會(huì)接觸皇宮，否則不可能寫的如此真實(shí)。我們從今天吳承恩遺留的一些文稿里面可以看到，吳承恩雖然也有提及皇宮的描寫，但是行文顯然很粗略，只是寫個(gè)大概，并沒有進(jìn)行詳實(shí)的描寫。
   出現(xiàn)這樣的情況并非吳承恩文采不夠，只是皇宮作為一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的地方，平常人根本沒辦法見識(shí)到，即便吳承恩想寫，也寫不出來(lái)，缺乏這方面的見識(shí)，反觀李春芳，他身為大明宰相，對(duì)于皇宮自然是再清楚不過(guò)了，只有真正親身經(jīng)歷過(guò)的人才能寫的如此詳實(shí)，多處這樣的風(fēng)景描寫，都是在暗示作者是有機(jī)會(huì)進(jìn)出宮門的，這一點(diǎn)也只有李春芳可以做到。