#明朝那些才子#最新更新（結(jié)語：崖山之后無中國，明亡之后無華夏）

我不是周久耕

這對于解縉來說是一個晴天霹靂，好端端的書不能編了，翰林學(xué)士、內(nèi)閣成員也干不成了，居然要打起背包去落后地區(qū)搞扶貧（當時廣西比較荒涼），第一大臣的美夢只做了四年多，就要破滅了嗎？


　　解縉并沒有抗旨（也不敢），老老實實的去了廣西，此時的解縉心中充滿了茫然和失落，但他沒有絕望，因為類似的情況他之前已經(jīng)遇到過一次，他相信機會還會來臨的，上天是不會拋棄他的。


　　畢竟自己還只有三十六歲，朝廷還會起用我的。


　　然而他等了四年，等到的只是到化州督餉的工作，督餉就督餉吧，平平安安過日子不就得了，可解縉偏偏就要搞出點事來，這一搞就把自己給搞到牢里去了。


　　事情是這樣的，永樂九年（1411），解縉獲得了一個難得的機會，進京匯報督餉情況，一個偏遠地區(qū)的官員能夠撈到這么個進城的機會是很不容易的，按說四處逛逛、買點土特產(chǎn)，回去后吹吹牛也就是了，能鬧出什么事情呢？


　　可是大家不要忘了，解縉同志不一樣，他是從城里出來的，見過大場面，此刻重新見識京城的繁華，引起了他的無限遐思，就開始忘乎所以了。偏巧朱棣此刻正帶著五十萬人在蒙古出差未歸（遠征韃靼），解縉沒事干，加上他還存有東山再起的幻想，便在沒有請示的情況下，私自去見了太子朱高熾。


　　真是糊涂啊，朱高熾家是什么地方？能夠隨便去的么？


　　解縉的荒唐行為還不止于此，他私自拜見太子之后，居然不等朱棣回來，也不報告，就這么走了！解縉真是暈了頭啊。

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果然，等到朱棣回來后，朱高煦立刻向朱棣報告了此事，朱棣大為震驚，認定解縉有結(jié)交太子，圖謀不軌的形跡，便下令逮捕解縉，就這樣，一代大才子解縉偷雞不著蝕把米，官也做不成了，變成了監(jiān)獄里的一名囚犯。


　　至此，解縉終于斷絕了所有希望，皇帝不信任他，太子幫不了他，這下是徹底完了。


　　回望自己的一生，少年得志，意氣風(fēng)發(fā)，雖經(jīng)歷坎坷，卻能夠轉(zhuǎn)危為安，更上一層樓，百官推崇，萬人敬仰。那是何等的風(fēng)光，何等的得意！


　　可是現(xiàn)在呢，除了整日不見光的黑牢、腳上的鐐銬和牢房里那令人窒息的惡臭，自己已經(jīng)一無所有。輸了，徹底輸了，愿賭就要服輸。


　　解縉想不通的是，為什么最終會失��？自己并不缺乏政治斗爭的權(quán)謀手段，卻落得這個下場，他百思不得其解。


　　其實在解縉之前和之后，有無數(shù)與他類似的人都問過這個問題。但他們都沒有找到答案，我們也只能說，解縉是在錯誤的時間、錯誤的地點，參加了一場錯誤的賭局。從才子到囚徒，怪誰呢？只能怪他自己。

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悲慘終點：
如果事情就這樣結(jié)束，解縉也許會作為一個囚徒走完自己的一生，或者在某一次大赦中出獄，當一個老百姓，找一份教書先生的工作糊口，但上天注定要讓他的一生有一個悲劇的結(jié)局，以吸引后來的人們更多的目光。


　　永樂十三年（1315）,錦衣衛(wèi)紀綱向朱棣上報囚犯名單，朱棣在翻看時找到了解縉的名字，于是他說出了一句水平很高的話：“解縉還在嗎？”（縉猶在耶）

這句話很有意思，可以從兩方面理解，1、解縉還在嗎？應(yīng)該可以把他放了吧！2、解縉怎么還在？意思就是他早該死了。。
    朱棣是擅長暗語的高手，在此之前的永樂七年（1409），他說過一句類似的話，而那句話的對象是平安。


　　事情的經(jīng)過十分類似，朱棣在翻看官員名錄時看到了平安的名字，便說了一句：“平安還在嗎？”（平保兒尚在耶）


　　平安是一個很自覺的人，聽到朱棣的話后便自殺了。

   可是我們的解大才子更為可憐，他連自殺的權(quán)利都沒有。。。

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終結(jié)在雪地
命運


　　永樂十三年（1415），錦衣衛(wèi)指揮紀綱下達了一道奇怪的命令，他要請自己牢里的一個犯人吃飯。這可是一條大新聞，紀綱是朱棣的紅人，錦衣衛(wèi)的最高統(tǒng)帥，居然會屈尊請一個囚犯吃飯，大家對此議論紛紛。


　　這位囚犯欣然接受了邀請，但飯局開張的時候，紀綱并沒有來，只是讓人拿了很多酒給這位囚犯飲用，這位心事重重的囚犯一飲便停不住，他回想起了那夢幻般的往事，不一會便酩酊大醉。


　　看他已經(jīng)喝醉，早已接到指示的錦衣衛(wèi)打開了大門，把他拖了出去。


　　外面下著很大的雪，此時正是正月。


　　這位囚犯被丟在了雪地里，在漫天大雪之時，在這純潔的銀白色世界里，在對往事的追憶和酒精的麻醉作用中，他迎來了死亡。


　　這個囚犯就是被稱為明代第一才子的解縉，永樂大典的主編者。這一年，他四十七歲。
總結(jié)：

　　無論如何，解縉的一生是有意義的，因為不管他做了什么事情，是錯還是對，都無法掩蓋他的功績，由他主編的永樂大典一直保留至今，為我們留下了大量的知識財富，當我們看到那些寶貴典籍時，我們應(yīng)該記得，有一個叫解縉的人曾為此費盡心力，僅憑這一點，他就足以為贏得我們后世之人的尊重。


待續(xù)：明代圣人---王守仁，又稱王陽明，

海陵遺老

王陽明 泰州學(xué)派的師傅

我不是周久耕

初識王陽明先生，是高中的政治課上，唯物主義與唯心主義，王先生提倡的“心學(xué)”。一個小故事，讓我的印象很深，“非風(fēng)動，非幡動，心動也�！�，這是陽明先生的求思經(jīng)歷，彼時對他的認知還僅限于此。。。
后來隨著閱讀面越來越廣，才知道此人是歷史上一位大牛！更讓我關(guān)注的，是因為他和泰州學(xué)派還有著很大的關(guān)系，作為泰州人，頗感自豪。


說起他的影響力，可不僅僅在中國，來看個故事。
1905年，日本海軍大將東鄉(xiāng)平八郎回到了本土，作為日本軍事史上少有的天才將領(lǐng)，他率領(lǐng)裝備處于劣勢的日本艦隊在日俄戰(zhàn)爭中全殲俄國太平洋艦隊和波羅的海艦隊，成為了日本家喻戶曉的人物。  由于他在戰(zhàn)爭中的優(yōu)異表現(xiàn)，日本天皇任命他為海軍軍令部部長，將他召回日本，并為他舉行了慶功宴會。   在這次宴會上，面對著與會眾人的一片夸贊之聲，東鄉(xiāng)平八郎默不作聲，只是拿出了自己的腰牌，示與眾人，上面只有七個大字：   一生伏首拜陽明。


好了，不多說了，來慢慢了解這位神人的生平吧


簡歷：


姓名：王守仁   別名：字伯安 號 陽明子
國籍：中國      民族：漢族
出生地：浙江余姚
生卒日期：1472-1529
職業(yè)：思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和軍事家
主要成就：發(fā)展陸九淵學(xué)說，提出知行合一
代表作品：王陽明全集、傳習(xí)錄、大學(xué)問

我不是周久耕

童年：

王陽明于明憲宗成化八年（1472年）九月三十日亥時出生于一個書香門第、官宦世家，其遠祖為東晉權(quán)臣王導(dǎo)。其父王華，成化十七年（1481年）狀元，為官頗有情操，為明孝宗器用，歷任禮部侍郎。正德年間因得罪劉瑾，被外派南京吏部尚書，又被貶職，之后被罷免。據(jù)《年譜》記載，王守仁出生前夕祖母夢見有人從云中送子來，夢醒時他剛好出生，祖父王倫便為他起名叫王云，鄉(xiāng)中人亦稱其降生處為“瑞云樓”。然而，他到了五歲還不會說話，一天一位奇特的人經(jīng)過，撫摸他的頭說“好個孩兒，可惜道破”，意指他的名字“云”道破了他出生的秘密。其祖父恍然醒悟，遂更其名為守仁，此后他便開口說話了。和通常的書香門第不同，年輕的王守仁則經(jīng)常跟從父親出游居庸關(guān)、山海關(guān)，并時常出關(guān)外，縱覽山川地理

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在居庸關(guān)外，年少的王守仁第一次看到了遼闊的草原和大漠，領(lǐng)略了縱馬奔騰的豪情快意，洪武年間的偉績，永樂大帝的神武，那些曾經(jīng)的風(fēng)云歲月，深深地映入了他的心中。 一顆種子開始在他的心中萌芽。 王華原本只是想帶著兒子出來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，踩個點而已，可王守仁接下來的舉動卻讓他大吃一驚。 不久之后的一天，王守仁一反常態(tài)，莊重地走到王華面前，嚴肅地對他爹說： “我已經(jīng)寫好了給皇上的上書，只要給我?guī)兹f人馬，我愿出關(guān)為國靖難，討平韃靼！” 據(jù)查，發(fā)言者王守仁，此時十五歲。 王華沉默了，過了很久，才如夢初醒，終于做出了反應(yīng)。 他十分激動地順手拿起手邊的書（一時找不到稱手的家伙），劈頭蓋臉地向王守仁打去，一邊打還一邊說： “讓你小子狂！讓你小子狂！” 王守仁先生第一次為國效力的夢想就這樣破滅了，但他并沒有喪氣，不久之后他就有了新的人生計劃，一個更為宏大的計劃。

海陵遺老

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在宦官劉瑾的迫害下，王陽明跌到人生的最低谷，貶為貴州龍場驛的驛丞。這個職位用現(xiàn)在的話說，就是貴州龍場招待所的所長。龍場就在今天的貴州省修文縣（貴陽市管轄）境內(nèi)，在改革開放的二十一世紀，那地方都還算不發(fā)達地區(qū)，在明代就更不用說了，壓根就沒什么人，那里的招待所別說人，連鬼都不去住。

王守仁原先大小也是個六品主事，結(jié)果一下子變成了王所長，那么龍場招待所所長是幾品呢？

答案是沒品。也就是說大明國的官員等級序列里根本就沒這一號人物，基本算是清除出高級公務(wù)員隊伍了。

所長向著他的就職地前進了，由于他的父親是高級干部，所以多少還給了他幾個隨從下人陪他一起上路， 但這些人并不知道他們此行的目的地，只知道是跟王大人的兒子去就任官職。

這么好的差事大家積極性自然很高，一路歡歌笑語不斷，只有王守仁不動聲色，因為只有他知道要去哪里，去干什么。

畢竟這件事情不能聲張，那些隨從們平日工作輕松，業(yè)余時間都在秦淮河邊（明代著名的紅燈區(qū)）搞娛樂活動，聽說是王尚書的兒子去上任才跟來的，要是讓他們知道此行是去貴州龍場當招待所服務(wù)員，早就跑得一干二凈了。

可紙畢竟包不住火，走著走著，隨從們發(fā)現(xiàn)不對勁了，好地方都走過了，越走越偏，越走越遠，老兄你到底要去哪里��？

王守仁還是比較實誠的，他說了實話：

“我們要去貴州龍場�！�

隨從們的臉立馬就白了，王大人你太不仗義了，那里平時可是發(fā)配犯人的地方啊！

面對著隨從們的竊竊私語，王守仁十分坦然：

“如果你們不愿意去，那就回去吧。”

看著猶豫不決的隨從，王守仁沒有多說什么，只是默默地拾起行李，向前方走去。

夕陽之下，王守仁那孤獨的身影越來越遠，突然，遠處傳來了王守仁的大聲吟誦：

客行日日萬鋒頭，山水南來亦勝游，

布谷鳥蹄村雨暗，刺桐花暝石溪幽。

蠻煙喜過青揚瘴，鄉(xiāng)思愁經(jīng)芳杜州，

身在夜郎家萬里，五云天北是神州！

“天下之大，雖離家萬里，何處不可往！何事不可為！”王守仁大笑著。

在這振聾發(fā)聵的笑聲中，隨從們開始收拾行裝，快步上前，趕上了王守仁的腳步。

王守仁的革命浪漫主義情懷是值得欽佩的，可是真正說了算的還是革命現(xiàn)實主義。

當他歷經(jīng)千辛萬苦，爬山溝，游小河，來到自己的就職地時，才真正明白了為什么這個地方叫做龍場——龍才能住的場所。

此地窮山惡水，荊棘叢生，方圓數(shù)里還是無人區(qū)，龍場龍場，是不是龍住過的場所不知道，但反正不是人呆的地方。

而不久之后，王守仁就發(fā)現(xiàn)了一個更為嚴重的問題。